la India<\/a>.<\/p>\n[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=”TO BE EDITED – TEXT – Click on the WHEEL icon to open the textarea where you can paste or type your text. PLEASE USE ONLY THE FEATURED IMAGE FUNCTION on your right column to add the image.” _builder_version=”4.21.0″ _module_preset=”default” custom_padding=”||1em||false|false” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
Los relatos ilustran c\u00f3mo diversas nociones, como estar sano o enfermo, si se est\u00e1 enfermo, para qui\u00e9n, cu\u00e1nto, cu\u00e1ndo se debe intervenir, la elecci\u00f3n de la asistencia sanitaria y el gasto en ella, se rigen por antecedentes explicativos sociales y culturales. Aunque los relatos ponen de relieve la importancia de los factores sociales y culturales para comprender la asignaci\u00f3n de recursos en los hogares, tambi\u00e9n revelan que factores como las normas sociales y de g\u00e9nero no ejercen por s\u00ed mismos efectos causales. Las historias muestran que los efectos causales surgen y se manifiestan en la intersecci\u00f3n de otras fuerzas estructurales, como la clase econ\u00f3mica, la casta, el g\u00e9nero, la edad y el estatus productivo, tanto para restringir como para permitir la acci\u00f3n y las decisiones humanas. En \u00faltima instancia, tambi\u00e9n exponen c\u00f3mo un patriarcado arraigado sustenta estos procesos causales.<\/p>\n
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Las historias ponen de relieve c\u00f3mo los procesos de toma de decisiones dentro de esta econom\u00eda familiar son negociados y “dial\u00f3gicos (en lugar de monol\u00f3gicos) en su construcci\u00f3n”: dial\u00f3gicos en el sentido de que se enmarcan en t\u00e9rminos de un conjunto de dilemas y contradicciones morales”, y c\u00f3mo la contestaci\u00f3n dentro del hogar y la lucha con estos dilemas y contradicciones se sustentan en un tipo ideal patriarcal imaginado de una familia india y “una forma ‘tradicional’ y culturalmente aut\u00e9ntica de la vida familiar india”.<\/p>\n
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Tambi\u00e9n revelan que las normas sociales no s\u00f3lo desempe\u00f1an un papel crucial a la hora de establecer los l\u00edmites de la contestaci\u00f3n, la negociaci\u00f3n y el regateo en el seno del hogar, sino que tambi\u00e9n circunscriben el poder individual y el modo en que el regateo y la contestaci\u00f3n tienen lugar dentro de la econom\u00eda familiar: la econom\u00eda moral de la familia. Nuestros hallazgos revelan que estas decisiones de asignaci\u00f3n de recursos y procesos de toma de decisiones no s\u00f3lo est\u00e1n determinadas por normas sociales e imperativos morales contrapuestos y se negocian en su intersecci\u00f3n, sino que estas decisiones tambi\u00e9n reproducen, reiteran y mantienen las propias normas sociales que las producen, a menudo de forma problem\u00e1tica.<\/p>\n
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La asignaci\u00f3n de recursos dom\u00e9sticos en la India no es s\u00f3lo un ejercicio pragm\u00e1tico y calculador, sino que tambi\u00e9n implica m\u00faltiples niveles de contestaci\u00f3n t\u00e1cita y expl\u00edcita, regateo y negociaciones que se producen en la intersecci\u00f3n de las normas sociales, la clase econ\u00f3mica, la casta, el g\u00e9nero, la edad y el estatus productivo dentro de…<\/p>\n","protected":false},"author":2098,"featured_media":987679371,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":""},"categories":[],"tags":[2452,2635],"document_type":[2762],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/p4h.world\/es\/wp-json\/wp\/v2\/documents\/987679385"}],"collection":[{"href":"https:\/\/p4h.world\/es\/wp-json\/wp\/v2\/documents"}],"about":[{"href":"https:\/\/p4h.world\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/documents"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/p4h.world\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2098"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/p4h.world\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=987679385"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/p4h.world\/es\/wp-json\/wp\/v2\/documents\/987679385\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":987679404,"href":"https:\/\/p4h.world\/es\/wp-json\/wp\/v2\/documents\/987679385\/revisions\/987679404"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/p4h.world\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/987679371"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/p4h.world\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=987679385"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/p4h.world\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=987679385"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/p4h.world\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=987679385"},{"taxonomy":"document_type","embeddable":true,"href":"https:\/\/p4h.world\/es\/wp-json\/wp\/v2\/document_type?post=987679385"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}