В своем блоге, озаглавленном “Ребрендинг деградации: может ли экономика благосостояния спасти нас?”, Рон Лабонте, член The Collective, рассматривает концепцию ребрендинга деградации в рамках экономики благосостояния. В книге “Лабонте”, опубликованной 18 июня 2024 г., ставится вопрос о нашей будущей траектории и о потенциале экономики благосостояния, способной противостоять неумолимому императиву роста капитализма.
Лабонте отмечает, что, хотя рост часто имеет положительную коннотацию, он по-прежнему глубоко связан с потребностью капитализма в увеличении материального потребления. Этот бесконтрольный рост угрожает “безопасному операционному пространству” человечества, как подчеркивает Римский клуб. Несмотря на усилия, направленные на приоритет “зеленого” роста и смягчение негативных последствий неолиберального капитализма, продолжающийся рост выбросов и экономическое неравенство указывают на то, что нынешние реформы не дают должного результата.
Экономика благосостояния предлагает многообещающую альтернативу, фокусируясь на справедливом распределении ресурсов, необходимых для здоровой жизни, при соблюдении планетарных границ. Совет Всемирной организации здравоохранения по экономике здоровья для всех (2021-2023 гг.) выступает за прогрессивное налогообложение, облегчение долгового бремени для более бедных стран и переход от показателей ВВП к показателям благосостояния. Аналогичным образом, сотрудничество “Земля для всех” предлагает политику, направленную на обеспечение устойчивого будущего, подчеркивая, что экономический рост должен быть вторичным по отношению к экологическому и социальному благополучию.
Концепция экономики благосостояния опирается на различные идеологические взгляды, включая неокейнсианство, неомарксизм и теории пост-роста, а также незападные философии, такие как южноамериканская “buen vivir” и южноафриканская “ubuntu”. Эти разнообразные влияния создают всеобъемлющее видение коллективной жизни в гармонии с природой.
Несмотря на свой потенциал, масштабирование экономики благосостояния от низовых инициатив до национальной политики остается сложной задачей. Некоторые страны, такие как Финляндия, Шотландия и Новая Зеландия, добились успехов, сформировав сеть “Правительства экономики благосостояния” (WEGo) и внедрив бюджеты благосостояния. Однако эти усилия часто наталкиваются на политическое сопротивление и оказывают ограниченное влияние на реальные политические решения.
В заключение Лабонте балансирует между оптимизмом и реализмом, признавая двойственность надежд и вызовов будущего. Используя концепцию Mi’kmaq “двухглазого видения”, он выступает за двойной подход: стремление к благополучию и в то же время сопротивление силам, которые мешают прогрессу. В конечном счете, Лабонте призывает к переосмыслению экономики, в которой здоровье человека и планеты стоит на первом месте, а не бесконтрольный рост.
